{"id":130190,"date":"2025-09-19T14:46:36","date_gmt":"2025-09-19T20:46:36","guid":{"rendered":"https:\/\/ovelanalista.com\/?p=130190"},"modified":"2025-09-19T14:46:36","modified_gmt":"2025-09-19T20:46:36","slug":"mexico-bajo-la-sombra-sangre-y-silencio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ovelanalista.com\/?p=130190","title":{"rendered":"M\u00c9XICO BAJO LA SOMBRA: SANGRE Y SILENCIO"},"content":{"rendered":"<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><strong>Jesus Octavio Mil\u00e1n Gil\u00a0<\/strong><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>Un pa\u00eds que desaparece a sus hijos nunca deja de escucharlos gritar.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>La historia de la Liga Comunista 23 de Septiembre no es una reliquia para el archivo, es una herida abierta. En los a\u00f1os setenta, mientras el r\u00e9gimen priista se enorgullec\u00eda de estabilidad pol\u00edtica y crecimiento econ\u00f3mico, una generaci\u00f3n de j\u00f3venes concluy\u00f3 que el camino estaba cerrado, que la democracia mexicana era un simulacro y que solo la violencia pod\u00eda abrir la puerta que el poder manten\u00eda sellada a sangre y fuego. Naci\u00f3 entonces una de las organizaciones guerrilleras urbanas m\u00e1s emblem\u00e1ticas de Am\u00e9rica Latina: la Liga Comunista 23 de Septiembre (LC23S).<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Su nombre no fue casual. Remit\u00eda al asalto al Cuartel de Madera, en Chihuahua, el 23 de septiembre de 1965, donde campesinos y normalistas se levantaron contra la injusticia y fueron masacrados. Ese acto fallido, pero cargado de simbolismo, se convirti\u00f3 en mito fundacional. Para los militantes de la Liga, la fecha era la l\u00ednea de continuidad entre la lucha campesina, el esp\u00edritu estudiantil del 68 y el hartazgo acumulado de una naci\u00f3n sin cauces democr\u00e1ticos.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La guerrilla fue el grito de una juventud convencida de que la democracia mexicana era una farsa.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La Liga surgi\u00f3 en 1973 como un frente unificado de distintas c\u00e9lulas urbanas. Entre sus filas hab\u00eda estudiantes, profesionistas, obreros radicalizados. Su proyecto era n\u00edtido: instaurar el socialismo en M\u00e9xico. Sus m\u00e9todos fueron los de la guerrilla urbana: secuestros, expropiaciones bancarias, propaganda armada, atentados contra s\u00edmbolos del poder. Eran j\u00f3venes, muchos de ellos de menos de 25 a\u00f1os, que eligieron vivir en la clandestinidad para desafiar al Estado m\u00e1s fuerte de Am\u00e9rica Latina en aquel entonces.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>En los setenta, cualquiera pod\u00eda ser culpable: estudiante, obrero, familiar, simpatizante. El delito era pensar distinto.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La respuesta fue brutal. El gobierno despleg\u00f3 la maquinaria del terror de Estado: la Direcci\u00f3n Federal de Seguridad, el Batall\u00f3n Olimpia, grupos paramilitares y militares entrenados en contrainsurgencia. Desapariciones forzadas, torturas sistem\u00e1ticas, ejecuciones extrajudiciales. La guerra sucia mexicana no fue una met\u00e1fora: fue la instalaci\u00f3n de un r\u00e9gimen paralelo donde la ley se anulaba y la violencia oficial se convert\u00eda en rutina. Miles de personas fueron perseguidas. Muchas no eran guerrilleros, sino simpatizantes, familiares, sospechosos. Todos pod\u00edan ser culpables a los ojos de un Estado obsesionado con borrar cualquier disidencia radical.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La Liga fue debilit\u00e1ndose. La muerte de dirigentes como Ignacio Salas Obreg\u00f3n, la infiltraci\u00f3n constante de la DFS y las divisiones internas minaron su capacidad operativa. Para inicios de los a\u00f1os ochenta, la organizaci\u00f3n estaba pr\u00e1cticamente desarticulada. El sue\u00f1o revolucionario fue sofocado con la c\u00e1rcel, la muerte y la desaparici\u00f3n.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Pero la derrota militar de la LC23S no signific\u00f3 el fin de su eco hist\u00f3rico. El Estado mexicano crey\u00f3 que pod\u00eda enterrar a sus enemigos junto con su memoria, ocultar la represi\u00f3n bajo capas de silencio. Durante a\u00f1os, la narrativa oficial redujo a la Liga a un grupo de \u201cdelincuentes\u201d, negando el contexto pol\u00edtico que los llev\u00f3 a la clandestinidad. Sin embargo, la verdad no se disuelve tan f\u00e1cilmente. Las familias de los desaparecidos, las madres que nunca dejaron de buscar a sus hijos, convirtieron el silencio en grito.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El legado de la Liga, y de toda la guerrilla de los setenta, no est\u00e1 en los bancos asaltados ni en los comunicados armados. Est\u00e1 en el espejo inc\u00f3modo que siguen sosteniendo ante la historia nacional. Nos obligan a preguntar: \u00bfqu\u00e9 hace un pa\u00eds cuando sus j\u00f3venes llegan a la conclusi\u00f3n de que no existe v\u00eda pac\u00edfica para cambiar las cosas? La LC23S fue s\u00edntoma de un M\u00e9xico que negaba la democracia, que respond\u00eda con balas a las marchas y con tanques a las demandas estudiantiles.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Hoy, medio siglo despu\u00e9s, el pa\u00eds no es el mismo, pero el eco persiste. En 2025 la violencia se ha transformado: ya no es la guerra del Estado contra la guerrilla, sino del Estado y los c\u00e1rteles por el control territorial, con la sociedad civil atrapada en medio. Sin embargo, hay continuidades imposibles de negar. La militarizaci\u00f3n sigue siendo la respuesta predilecta de los gobiernos. La impunidad, la moneda constante. Y las desapariciones \u2014ayer de estudiantes y obreros rebeldes, hoy de j\u00f3venes reclutados por el crimen organizado\u2014 contin\u00faan siendo la herida m\u00e1s profunda.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La Comisi\u00f3n para la Verdad y el Acceso a la Justicia en el caso de la Guerra Sucia, creada en 2021, representa un intento tard\u00edo de enfrentar lo ocurrido. Pero todav\u00eda no basta. No basta con reconocer que hubo cr\u00edmenes de Estado: hace falta verdad completa, hace falta justicia real. Los archivos desclasificados muestran la magnitud del horror, pero los responsables \u2014generales, polic\u00edas, funcionarios\u2014 siguen intocados. La memoria sin justicia es apenas un monumento a la impunidad.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Frente a esto, la LC23S permanece como un recuerdo inc\u00f3modo, inc\u00f3modo para el poder, inc\u00f3modo incluso para la sociedad que prefiere mirar hacia adelante sin cargar con los fantasmas del pasado. La guerrilla fue derrotada, s\u00ed, pero su memoria sigue viva porque las preguntas que la originaron siguen vigentes: \u00bfqui\u00e9n decide qui\u00e9n puede hablar y qui\u00e9n debe callar? \u00bfQu\u00e9 opciones tiene un pueblo cuando la democracia se convierte en un disfraz autoritario?<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Los j\u00f3venes de hoy no se alzan en armas, pero marchan por los desaparecidos, exigen justicia en Ayotzinapa, denuncian feminicidios, enfrentan a un Estado que contin\u00faa administrando la violencia en lugar de resolverla. La LC23S ya no existe, pero su sombra se proyecta sobre cada movilizaci\u00f3n que grita contra la impunidad.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>M\u00e9xico carga con una deuda que no ha querido pagar. No se trata de glorificar la violencia, sino de comprenderla. De entender que la Liga fue consecuencia, no causa. Consecuencia de un pa\u00eds cerrado, intolerante, represivo. Recordar a la LC23S es recordar que la democracia mexicana se edific\u00f3 sobre cad\u00e1veres que nunca fueron reconocidos.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Medio siglo despu\u00e9s, la lecci\u00f3n es dura pero necesaria: la violencia pol\u00edtica no nace sola, la fabrica el autoritarismo.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Un pa\u00eds que no escucha a sus muertos est\u00e1 condenado a repetir su historia.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El saber no descansa, la lectura provoca y el pensamiento sigue. Nos vemos en la siguiente columna.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jesus Octavio Mil\u00e1n Gil\u00a0 Un pa\u00eds que desaparece a sus hijos nunca deja de escucharlos gritar. La historia de la Liga Comunista 23 de Septiembre no es una reliquia para el archivo, es una herida abierta. 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