\u201cLa danza tumbada habla sobre las identidades juveniles y c\u00f3mo estas mismas son afectadas por la violencia, tanto sistem\u00e1tica como la que actualmente nos est\u00e1 pegando en nuestro estado\u201d<\/em>, explica el creador.<\/p>\n La pieza propone una reflexi\u00f3n sobre c\u00f3mo la sociedad tiende a marginar a los j\u00f3venes por su forma de vestir, hablar o por los g\u00e9neros musicales que escuchan, especialmente el corrido tumbado.<\/p>\n Para Lugo, esa exclusi\u00f3n simb\u00f3lica, que compara con\u00a0\u201carrojar a los j\u00f3venes a la basura, como si fueran bolsas negras\u201d<\/em><\/strong>,\u00a0 revela una forma de necropol\u00edtica que no anula cuerpos, sino identidades. Sin embargo, en medio de esa violencia, sus protagonistas\u00a0\u201cse sue\u00f1an libres y se sue\u00f1an vivos\u201d<\/em><\/strong>.<\/p>\n El origen de la obra est\u00e1 profundamente ligado a su labor docente. Lugo trabaja en una escuela rural del norte de\u00a0Guasave<\/strong>, en la comunidad de\u00a0Guasavito<\/strong>, un plantel focal que re\u00fane estudiantes de distintas rancher\u00edas. \u201cEse contacto comunitario, con ni\u00f1os, adolescentes y padres de familia, y observar su manera de moverse ante contextos tan inciertos y violentos, me inspir\u00f3 mucho\u201d, relata.<\/p>\n La musicalidad de la regi\u00f3n \u2014corridos tumbados, sierre\u00f1os, norte\u00f1os\u2014 se convirti\u00f3 en lenguaje corporal. A partir de esos ritmos, el core\u00f3grafo desarroll\u00f3 una pieza que busca darle voz a sus alumnos y visibilizar las realidades que viven.<\/p>\n \u201cAl final del d\u00eda, lo \u00fanico que busca esta danza es darle voz a mis alumnos y poder hacer una cr\u00edtica respecto a lo que est\u00e1 sucediendo en mi estado\u201d, sostiene.<\/p><\/blockquote>\n La danza tumbada se construy\u00f3 entre las ciudades de\u00a0Culiac\u00e1n<\/strong>\u00a0y\u00a0Mazatl\u00e1n<\/strong>, lugares que, seg\u00fan Lugo, simbolizan los contrastes y las heridas de Sinaloa. \u201cPara m\u00ed era importante crear una obra en los lugares donde actualmente se est\u00e1 viendo afectada la sociedad por la violencia que estamos viviendo\u201d, se\u00f1ala.<\/p>\n M\u00e1s que una pieza coreogr\u00e1fica, La danza tumbada es una declaraci\u00f3n de resistencia y esperanza: un testimonio en movimiento que transforma el dolor social en arte colectivo.<\/p>\n \u201cA partir de ahora, yo como core\u00f3grafo y director de\u00a0colectivo La Mochila, que es un proyecto de danza en Los Mochis Sinaloa, busco hacer todo un movimiento llamado movimiento de danza tumbada, precisamente que busca que los j\u00f3venes tengan un espacio donde puedan acercarse a danzar desde territorios muy amables, muy amorosos y poder alejarlos de las manos del crimen organizado\u201d.<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Con informaci\u00f3n de Revista Espejo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Inspirado en su labor docente rural, Daniel Lugo cre\u00f3 La danza tumbada, una obra que da voz a la juventud sinaloense afectada por la violencia. Josue David Pi\u00f1a Valenzuela Culiac\u00e1n, Sinaloa. \u2013\u00a0Inspirado en su experiencia como maestro rural en el norte de Sinaloa,\u00a0Daniel Alfonso Lugo Rodr\u00edguez\u00a0cre\u00f3\u00a0La danza tumbada, una obra esc\u00e9nica que explora las identidades juveniles en medio de la violencia que atraviesa el estado. \u201cLa danza tumbada habla sobre las identidades juveniles y c\u00f3mo estas mismas son afectadas por la violencia, tanto sistem\u00e1tica como la que actualmente nos est\u00e1 pegando en nuestro estado\u201d, explica el creador. 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