{"id":141560,"date":"2026-02-26T10:27:58","date_gmt":"2026-02-26T17:27:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ovelanalista.com\/?p=141560"},"modified":"2026-02-26T10:27:58","modified_gmt":"2026-02-26T17:27:58","slug":"la-costumbre-del-poder-francisco-papa-y-javier-escritor-en-un-viaje-para-buscar-respuestas-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ovelanalista.com\/?p=141560","title":{"rendered":"La Costumbre del Poder: Francisco Papa y Javier escritor en un viaje para buscar respuestas I"},"content":{"rendered":"<p><strong>Un viaje con el Papa a Mongolia para que el autor se cuestione sobre su propia fe y la posibilidad o no de la vida eterna es el origen de un texto ciertamente ambiguo y a veces absurdo, porque el tema parece ser Javier Cercas tras un pont\u00edfice que suda Fe, transpira verdad<\/strong><\/p>\n<p><strong>Gregorio Ortega Molina<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hay una gran distancia entre los conceptos fe y confianza. Expresan dos mundos y dos actitudes distintas. La segunda se da en las relaciones humanas, en las actividades pol\u00edticas y empresariales, en los proyectos en los que el fracaso siempre es una posibilidad, y el \u00e9xito una apuesta a las habilidades profesionales desplegadas para lograr lo propuesto.<\/p>\n<p>La fe es un obsequio, un don, una gracia que se manifiesta en la actitud humana transformada en un acto volitivo que no se cuestiona sobre lo que no ve, no percibe, pero -supongo si parto de mi ignorancia- acepta como \u00fanico camino para satisfacer esa inquietud que lo conduce a aceptar una verdad que lo trasciende. Los textos b\u00edblicos lo afirman de la siguiente manera: \u201cNadie puede llamar a Jes\u00fas Se\u00f1or si no es por el Esp\u00edritu Santo\u201d.<\/p>\n<p>As\u00ed lo traducen los que saben del tema: \u201cSignifica que el reconocimiento genuino de la autoridad y deidad de Jes\u00fas no proviene de la sabidur\u00eda humana, sino de la revelaci\u00f3n y convicci\u00f3n interna dada por el Esp\u00edritu Santo. Es un sello de conversi\u00f3n que capacita a la persona para someterse a Cristo\u201d.<\/p>\n<p>Las consideraciones me las hice antes y despu\u00e9s de la lectura del \u00faltimo libro de Javier Cercas (lo adquir\u00ed por mi experiencia con\u00a0<strong><em>Anatom\u00eda de un instante\u00a0<\/em><\/strong>y\u00a0<strong><em>Soldados de Salamina<\/em><\/strong>),\u00a0<strong><em>El loco de Dios en el fin del mundo<\/em><\/strong>, texto escrito en la b\u00fasqueda de una \u00fanica respuesta para llevar a su madre: \u00bfhay o no vida eterna? El tema se le convierte en una obsesi\u00f3n, pero no deja de subrayar que \u00e9l es un no creyente y, sin embargo, en medio de conversaciones con diversos interlocutores eclesi\u00e1sticos y vaticanistas, tambi\u00e9n se pregunta y les pregunta el porqu\u00e9 Francisco pont\u00edfice no habla de Dios.<\/p>\n<p>Uno o varios de sus interlocutores le hacen notar que para hablar de la divinidad no es necesario nombrar a Dios, pues la actitud de Francisco, su empe\u00f1o en corregir errores de la administraci\u00f3n humana en el Vaticano, o desviaciones en la administraci\u00f3n de los Sacramentos, habla de la presencia de Dios en su ministerio como pont\u00edfice.<\/p>\n<p>Un viaje con el Papa a Mongolia para que el autor se cuestione sobre su propia fe y la posibilidad o no de la vida eterna es el origen de un texto ciertamente ambiguo y a veces absurdo, porque el tema parece ser Javier Cercas tras un pont\u00edfice que suda Fe, transpira verdad.<\/p>\n<p>@OrtegaGregorio<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un viaje con el Papa a Mongolia para que el autor se cuestione sobre su propia fe y la posibilidad o no de la vida eterna es el origen de un texto ciertamente ambiguo y a veces absurdo, porque el tema parece ser Javier Cercas tras un pont\u00edfice que suda Fe, transpira verdad Gregorio Ortega Molina &nbsp; Hay una gran distancia entre los conceptos fe y confianza. 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