Si algo ha definido al lopezobradorismo durante estos a\u00f1os, no solo en el poder sino desde que estaba en la oposici\u00f3n (sobre todo a partir del 2006), es la habilidad de no salirse de su propia narrativa. No importan la dificultad de los temas ni la especificidad de las circunstancias, tampoco la diversidad de las alternativas ni la gravedad de las consecuencias. Todo, siempre, se trata de lo mismo. La misma trama, los mismos villanos, el mismo h\u00e9roe y las mismas expectativas de redenci\u00f3n. He ah\u00ed dos grandes claves de su \u00e9xito: por un lado, la simplicidad; por el otro, la constancia.<\/p>\n
Hay muchos aspectos en los que L\u00f3pez Obrador ha demostrado ser un improvisado, un incompetente o ambas cosas. En su estilo de comunicaci\u00f3n, sin embargo, no ha sido ninguna. La sencillez de su relato y la intransigencia con la que se ci\u00f1e a \u00e9l son, probablemente, de sus mayores fortalezas como pol\u00edtico. Eso no significa que su discurso sea veraz ni tampoco que carezca de contradicciones. Significa, como bien lo ha explicado\u00a0Luis Antonio Espino<\/a>\u00a0, que su discurso logra que muchos de quienes lo escuchan se sientan representados por \u00e9l y le concedan, entonces, credibilidad. Dicho de otro modo, las verdades que enuncia no son tanto factuales sino afectivas: construyen un v\u00ednculo emocional con sus audiencias \u2013basado en la cercan\u00eda y la repetici\u00f3n\u2013 que le permite exentarse de tener que rendir cuentas por sus palabras y, en consecuencia, lo dota de una fuerza formidable que hoy por hoy no tiene ning\u00fan otro liderazgo en M\u00e9xico. El guion lopezobradorista, en ese sentido, constituye un arma poderos\u00edsima para hacer pol\u00edtica, pero es una p\u00e9sima herramienta para gobernar. Porque la simplicidad y la consistencia no sirven para hab\u00e9rselas con la complejidad de los problemas que enfrenta la administraci\u00f3n p\u00fablica, para adaptarse a sorpresas que demandan flexibilidad ni tampoco para imaginar soluciones innovadoras. Al contrario. Ese apego recalcitrante al libreto establecido implica no solo lo que Chimamanda Ngozi Adichie llam\u00f3\u00a0\u201cel peligro de la historia \u00fanica\u201d<\/a>\u00a0, es decir, aferrarse a un punto de vista parcial pero totalizante que impide concebir el mundo desde una pluralidad de experiencias, negarse la posibilidad de descubrir otras perspectivas y enriquecerse de ellas.<\/p>\n Tambi\u00e9n supone una profunda desconfianza ante cualquier an\u00e1lisis o evidencia que desaf\u00ede las certezas de esa zona de confort, incluso una abierta intolerancia ya no digamos contra argumentos distintos sino contra la incertidumbre \u2013por lo dem\u00e1s, sana e inevitable\u2013 respecto al futuro. La adhesi\u00f3n al relato hegem\u00f3nico se convierte, as\u00ed, en una camisa de fuerza. Todos los gobiernos enfrentan imprevistos, todos los gobernantes se equivocan. Hay una diferencia, no obstante, entre los que tienen la capacidad de reinventarse, de reconocer sus errores y corregir antes de que sea demasiado tarde, y los que se obstinan en no cambiar, en mantener el rumbo sin importar cu\u00e1l sea el resultado. Los primeros tienen la cualidad de atreverse a tratar de reescribir su historia sobre la marcha, de no confundir su relato con la realidad; los segundos tienen el defecto de asumirse infalibles y, por eso, acaban sucumbiendo bajo la tiran\u00eda de su propio guion.<\/p>\n \n Con informaci\u00f3n de Expanci\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si algo ha definido al lopezobradorismo durante estos a\u00f1os, no solo en el poder sino desde que estaba en la oposici\u00f3n (sobre todo a partir del 2006), es la habilidad de no salirse de su propia narrativa. No importan la dificultad de los temas ni la especificidad de las circunstancias, tampoco la diversidad de las alternativas ni la gravedad de las consecuencias. 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