{"id":53410,"date":"2022-09-15T10:56:36","date_gmt":"2022-09-15T16:56:36","guid":{"rendered":"https:\/\/ovelanalista.com\/?p=53410"},"modified":"2022-09-15T10:56:36","modified_gmt":"2022-09-15T16:56:36","slug":"un-cuento-de-independencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ovelanalista.com\/?p=53410","title":{"rendered":"UN CUENTO DE INDEPENDENCIA"},"content":{"rendered":"<p><strong>Leyenda mazatleca sobre el ascenso y ca\u00edda del Quimi<\/strong><\/p>\n<p><strong>FRANCISCO CHIQUETE<\/strong><\/p>\n<p>Reci\u00e9n llegaban noticias desde el centro de la Nueva Espa\u00f1a: Don Andr\u00e9s Dimealgo y Lopilla dio el grito para rescatar al pa\u00eds, que estaba en manos de la mafia del poder, que a su vez estaba subordinada al imperialismo. Enarbolando su estandarte de la morena, Andresillo reneg\u00f3 de sus or\u00edgenes cant\u00e1bricos y exigi\u00f3 disculpas por las atrocidades cometidas en nombre de la corona espa\u00f1ola.<br \/>\nEl llamado fue acogido clamorosamente por la poblaci\u00f3n, que fue y lanz\u00f3 por las ventanas a los gobernantes para poner en sus sitios a los que hab\u00edan estado en contacto con el jefe rebelde, como aquel llamado G\u00fcicho Memo, el se\u00f1or De las Torres, tambi\u00e9n apodado el Quimi, quien aprovechaba cada conducta de mulas para hacer llegar a Andresillo las gambas y callos que le granjearon cercan\u00eda.<br \/>\nCon ese antecedente el se\u00f1or de las Torres empez\u00f3 a vivir en las nubes (y tambi\u00e9n en una exclusiva villa del burgo de don Rodrigo D\u00edaz de Vivar, a la que s\u00f3lo le faltaba el foso con cocodrilos, pero le sobraban guaruras). Perdido en las mieles de la realeza g\u00fceg\u00fcenche, el alcalde mayor dej\u00f3 de lado consignas independentistas de no robar, no enga\u00f1ar y no traicionar, para erigirse en una especie de virrey chiquito -muy chiquito-, que hac\u00eda lo que quer\u00eda, con quien quer\u00eda y de a como se pod\u00eda, incluyendo jugosos acuerdos con los que la gente no estaba de acuerdo.<br \/>\nAlgunos de los cr\u00edticos cre\u00edan que don G\u00fcicho aplicaba la m\u00e1xima romana de pan y circo, y aunque ciertamente el pan no era muy abundante, el circo desbordaba. Se acabaron los juglares que cantaban a la luna; los sustituyeron con m\u00fasicos de pueblo con ritmos alterados y temas b\u00e9licos, en los que se gastaba el tesoro con singular fluidez y desenfado. Pero no era estrategia, era propensi\u00f3n personal. Se sab\u00eda que en a\u00f1os previos acud\u00eda a uno de los establos de la poblaci\u00f3n para echar trago con palafreneros y allegados. Eso fue cambiado por encerradas fiestas particulares aderezadas con lucidoras presencias.<br \/>\nEn un momento dado fue demasiado evidente que se la pasaba en la bohemia, mientras por las calles se acumulaban los hoyancos, que a su vez serv\u00edan como dep\u00f3sitos para las aguas servidas que corr\u00edan por las calles; por todos los rumbos abundaban basuras y desperdicios pero el alcalde mayor no compraba carretas, sino que gastaba en viajes a los m\u00e1s diversos confines (en uno de ellos se justific\u00f3 anunciando la obtenci\u00f3n de p\u00f3cimas m\u00e1gicas contra la epidemia en turno, pero por supuesto, no trajo ni una triste ramita curativa).<br \/>\nEn aquel desorden, los cercanos dejaban de serlo con rapidez y as\u00ed, r\u00e1pidamente, se form\u00f3 un ej\u00e9rcito de malquerientes que presionaban tanto como los se\u00f1ores de horca y cuchillo con quienes hizo negocios infames y que cada vez le exig\u00edan m\u00e1s. Al fin estall\u00f3 la revuelta.<br \/>\nUn villano conocido como Superbarrio se ofreci\u00f3 para quemar la puerta de la audiencia: \u201cYa est\u00e1 bueno de que no salpique nada\u201d, dijo en su complicada filosof\u00eda pol\u00edtica, y anunci\u00f3 que desafiar\u00eda a los guardias acerc\u00e1ndose a las puertas de palacio con un hach\u00f3n en las manos, para que las masas pudieran entrar.<br \/>\nMuchos pensaron que a manera de protecci\u00f3n, el aspirante a h\u00e9roe se iba a revestir la espalda con una loza o con los muchos adoquines que estaban sueltos sobre las calles, pero despreci\u00f3 las p\u00f3rfidas piedras confiado en que la concha natural desarrollada durante casi cuarenta a\u00f1os de \u201clucha social\u201d, ser\u00eda suficiente para defenderse. Y lo fue.<br \/>\nCuando entraron los naturales de la regi\u00f3n lo hicieron con temor, pues corr\u00edan rumores de que el alcalde mayor estaba encerrado con un piquete de guardias reales que lo defender\u00edan a sangre y fuego, pero no, hab\u00eda ah\u00ed un escuadr\u00f3n de j\u00f3venes muchachas empe\u00f1adas en rellenarle con bebida espirituosa el vaso, acomodarle la servilleta al gaznate, limpiarle el sudor que perlaba su frente y aplaudir los sonidos de la lira que ta\u00f1\u00eda mientras afuera crec\u00edan las llamas del incendio social.<br \/>\nAl final no quisieron hacerse justicia de Fuenteovejuna y dieron aviso al comendador Rub\u00e9n de la Rocha y Moya, para que aplicara las leyes correspondientes, pero ha corrido el tiempo y el funcionario no decide, en espera de que las corcholatas de la Nueva Espa\u00f1a decidan qu\u00e9 corresponde y corran los pliegos de instrucci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leyenda mazatleca sobre el ascenso y ca\u00edda del Quimi FRANCISCO CHIQUETE Reci\u00e9n llegaban noticias desde el centro de la Nueva Espa\u00f1a: Don Andr\u00e9s Dimealgo y Lopilla dio el grito para rescatar al pa\u00eds, que estaba en manos de la mafia del poder, que a su vez estaba subordinada al imperialismo. 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