{"id":88368,"date":"2024-01-09T09:44:35","date_gmt":"2024-01-09T16:44:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ovelanalista.com\/?p=88368"},"modified":"2024-01-09T09:44:35","modified_gmt":"2024-01-09T16:44:35","slug":"la-corrupcion-no-tiene-partido-ni-color-aborrecido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ovelanalista.com\/?p=88368","title":{"rendered":"La corrupci\u00f3n no tiene partido, ni color aborrecido"},"content":{"rendered":"<p><strong>En opini\u00f3n de H\u00e9ctor Calder\u00f3n Hallal<\/strong><\/p>\n<p>A prop\u00f3sito de esta descabellada como absurda idea proveniente del Poder Ejecutivo Federal mexicano, de promover una reforma judicial a los art\u00edculos 96 y 97 de la Constituci\u00f3n General de la Rep\u00fablica, as\u00ed como los art\u00edculos 48 y 50 de la respectiva Ley Org\u00e1nica del Poder Judicial de la Federaci\u00f3n, que posibiliten la \u201celecci\u00f3n popular\u201d de ministros, jueces y magistrados que integran el Poder Judicial de la Federaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Cabe decir que se han registrado en las opiniones p\u00fablica y publicada, pinceladas de todo tipo: objetivas, absurdas, leg\u00edtimamente interesadas, mezquinas y ociosas, \u201cconceptualizando\u201d a la democracia.<\/p>\n<p>Todas esas pseudoaportaciones con un solo fin: tratar de definirla como un concepto ling\u00fc\u00edstico acabado; casi \u201csagrado\u201d\u2026. Intocable, que no admite perfeccionamiento alguno; como un eterno axioma \u00a0filos\u00f3fico porque no requiere comprobaci\u00f3n en s\u00ed mismo, seg\u00fan sus m\u00e1s f\u00e9rreos defensores.<\/p>\n<p>Todo mundo quiere vestirse de dem\u00f3crata\u2026 e inmolarse en su defensa; como si fuera un concepto realmente acabado, que no acepta mejora o perfeccionamiento alguno.<\/p>\n<p>Democracia, la \u201cvoluntad del pueblo\u201d o \u201cde las mayor\u00edas\u201d\u2026 pues s\u00ed la voluntad de las mayor\u00edas pero, \u00bfQu\u00e9 tan factible es eso en la realidad?&#8230; Vamos, para ser m\u00e1s claros\u2026y\u2026\u00bfQu\u00e9 tan sano es en la pr\u00e1ctica?.<\/p>\n<p>Es un concepto importado desde la era de la \u201cRep\u00fablica Romana\u201d, descubiertos por la Ilustraci\u00f3n en los siglos XVII y XVIII gracias a franceses e ingleses, pero llevado a la pr\u00e1ctica \u2013materializado al fin- hasta fines del siglo XVIII y principios del XIX en las sociedades m\u00e1s organizadas y estables: la propia Francia y su Rep\u00fablica, Inglaterra y su pujante \u201cRevoluci\u00f3n Industrial\u201d y la naciente Uni\u00f3n Americana y su impresionante ascetismo laico como anticat\u00f3lico.<\/p>\n<p>Rep\u00fablica, Senado, pretensi\u00f3n punitiva, delito, prevaricaci\u00f3n, democracia, sufragio, fuero, desafuero, corrupci\u00f3n, reo, res p\u00fablica, inter\u00e9s, imperio, emperador, emperatriz, f\u00e9 p\u00fablica, ius natura, prescripci\u00f3n, adendum, contrato, entre otros muchos m\u00e1s\u2026 son construcciones ling\u00fc\u00edstico conceptuales descubiertas y de nuevo puestas en pr\u00e1ctica por estas sociedades \u201cavanzadas\u201d, que cobraban notoriedad y \u00e9xito econ\u00f3mico como militar, en el ocaso del siglo 18 y principios del 19; las cuales pod\u00edan darse el lujo de exportar como \u201cmodas\u201d, sus novedades filos\u00f3ficas, literarias y embrionariamente cient\u00edficas al resto del mundo.<\/p>\n<p>Pero los or\u00edgenes de estos latinazgos\u2026.son Grecia y Roma; y son meras interpretaciones de sistemas o formas de vida supuestamente id\u00f3neos, pretendidamente \u201cfuncionales\u201d\u2026 pero que no nos constan del todo.<\/p>\n<p>Han sido imposiciones culturales, tal y como por ejemplo\u2026 y que me perdonen los indigenistas latinoamericanos: sentencias de juicios hist\u00f3ricos construidos en base a la narrativa desprendida de los vencedores.<\/p>\n<p>As\u00ed entonces, detr\u00e1s de cada ca\u00f1onazo \u201cnapole\u00f3nico\u201d en los pueblos vencidos, o detr\u00e1s de cada libro editado en imprentas francesas para el mundo y en todos los idiomas\u00a0 (traducciones) habidos y por haber, se propagaba el \u201cavance de Francia\u201d, como sociedad \u201cmoderna\u201d y \u201cejemplo para el mundo\u201d, en sus nuevas formas de organizaci\u00f3n socio-pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Cosas de pa\u00edses \u201cricos\u201d.<\/p>\n<p>Se gobernaban con la \u201cperfecci\u00f3n romana\u201d que abuelos y bisabuelos nos contaron de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. As\u00ed entonces, la gente pod\u00eda decidir \u2013en masa- y en p\u00fablico, quienes ser\u00edan sus gobernantes \u2013o verdugos- como se trastoc\u00f3 a la llegada de \u201cEl Terror de Robesrspierre\u201d.<\/p>\n<p>Pero lo destacable, lo plausible de estas novedades que llevaban los franceses, ingleses y americanos \u201cliberales\u201d del mundo, era que ya no hab\u00eda \u2013ni habr\u00eda, seg\u00fan la promesa redentora de la propia propaganda- reyezuelos ni emperadores, que fueran nombrados por la gracia \u201cdin\u00e1stica\u201d o \u201cdivina\u201d.<\/p>\n<p>Igual, detr\u00e1s de cada m\u00e1quina de vapor del incipiente desarrollo tecnol\u00f3gico ingl\u00e9s\u2026 o detr\u00e1s de cada tonelada de cereal o de az\u00facar llevada de las estepas estadounidenses a Europa como parte de aquel embrionario comercio mundial, hab\u00eda una \u201chistoria de \u00e9xito\u201d de esos admirables pa\u00edses que son hoy Gran Breta\u00f1a y los Estados Unidos de Am\u00e9rica, en lo que a su avance sociopol\u00edtico y jur\u00eddico se refer\u00eda.<\/p>\n<p>La \u201cdemocracia\u201d para all\u00e1\u2026 y la \u201cdemocracia para ac\u00e1\u2026<\/p>\n<p>Pero lo que nunca se aclar\u00f3 puntualmente desde entonces, es que hay una forma o subdivisi\u00f3n de democracia, elegante o eufem\u00edsticamente llamada hoy \u201cdemocracia indirecta\u201d\u2026 que no es otra cosa que una especie de contrasentido, al ser una \u201cdemocracia selectiva\u201d o practicada por unos cuantos y no por la colectividad, por lo que deja en esencia sem\u00e1ntica, de ser una \u201cdemocracia\u201d.<\/p>\n<p>A prop\u00f3sito precisamente de estas nuevas modas del neopopulismo, que gustan mucho de \u201capellidar\u201d a los conceptos tradicionales ya establecidos; como por ejemplos: la \u201cdemocracia representativa\u201d\u2026 como la \u201cdemocracia participativa\u201d.<\/p>\n<p>Pues ah\u00ed tenemos que existen en el caso de Reino Unido y Estados Unidos, abundantes casos \u2013casi son mayor\u00eda- de figuras de democracia \u201cindirecta\u201d, que est\u00e1n plenas y vigentes:<\/p>\n<p>Desde su aparici\u00f3n, la llamada \u2018C\u00e1mara de los Comunes\u2019 en Gran Breta\u00f1a, se integra de individuos del pueblo (no nobles) que en la antig\u00fcedad, habr\u00edan de ser merecedores a tal encargo para representar \u201cal pueblo\u201d, s\u00f3lo si pod\u00edan demostrar atributos \u201cfuera de lo com\u00fan\u201d, que ning\u00fan mortal com\u00fan y corriente tuviera de forma normal al nacer; por lo que en este caso, se consolid\u00f3 como como costumbre, que todo Representante a esa C\u00e1mara, para poder ser digno de hablarle de frente al soberano brit\u00e1nico, habr\u00eda de demostrar la posesi\u00f3n y propiedad del mayor n\u00famero de acres de tierra posibles y verificables en toda la demarcaci\u00f3n a la que aspirase a representar.<\/p>\n<p>Un pobre o un pe\u00f3n campesino, no pod\u00eda aspirar a representar la voz de su comarca.<\/p>\n<p>Muy \u201cdemocr\u00e1tico\u201d \u00bfno?&#8230; en una de las naciones-paradigma de las democracias modernas.<\/p>\n<p>En los Estados Unidos tambi\u00e9n, por ejemplo, en elecciones para Presidente de la Uni\u00f3n Americana, gobernadores de estados y representantes populares, no gana quien obtiene m\u00e1s votos en el conteo num\u00e9rico o universal de lo sufragado por el total de electores\u2026 sino quien obtiene m\u00e1s votos del llamado \u201cColegio Electoral\u201d de los Estados Unidos, que es el lugar donde finalmente se decide la elecci\u00f3n con el voto de 270 delegados provenientes de todo el pa\u00eds.<\/p>\n<p>Cabe destacar que el n\u00famero de delegados por cada estado de la Uni\u00f3n var\u00eda, en ocasiones asombrosa y hasta de forma inveros\u00edmil, atendiendo a criterios poblacionales y hasta geopol\u00edticos.<\/p>\n<p>Por ejemplo, de nada le sirve a un candidato presidencial ganar un estado como Distrito de Coumbia, donde se asienta la capital de los Estados Unidos, que es la ciudad de Washington, que cuenta en el Colegio Electoral de los Estados Unidos con solo 3 votos; si pierde un estado como Florida, aparentemente de menor resonancia pol\u00edtica y econ\u00f3mica, lejano al centro de toma de decisiones, pues cuenta con 29 asientos en el Colegio Electoral.<\/p>\n<p>De igual forma, en Estados unidos se elegen los jueces con jurisdicci\u00f3n local y con una carga jur\u00eddica \u201cmenor\u201d seg\u00fan los montos criminales reprochados por los criterios jurisprudenciales de aquel pa\u00eds.<\/p>\n<p>De tal forma que todos los jueces estatales digamos\u2026 as\u00ed como los jueces menores\u2026son electos por votaci\u00f3n directa y universal en aquel pa\u00eds. Lo equivalente a los jueces \u201cde ramo\u201d, con asiento en las cabeceras municipales de nuetsro pa\u00eds, son los que se eligen por la v\u00eda del voto popular cada cierto tiempo, siendo aptos para la reelecci\u00f3n y hasta para desempe\u00f1ar un servicio civil de carrera, si la poblaci\u00f3n votante los respalda a lo largo del tiempo.<\/p>\n<p>As\u00ed es como funcionan las llamadas \u201cdemocracias indirectas\u201d. En pa\u00edses considerados paradigm\u00e1ticos en el tema de la participaci\u00f3n c\u00edvica en sus reg\u00edmenes internos.<\/p>\n<p>Y sus efectos se remontan hasta casi los 3 siglos \u00faltimos de la historia universal.<\/p>\n<p>No estamos seguros de que a eso se le tenga que seguir llamando democracia\u2026 pero as\u00ed se le denomina todav\u00eda.<\/p>\n<p>No se ha inventado otra f\u00f3rmula de participaci\u00f3n c\u00edvica m\u00e1s justa quiz\u00e1 o m\u00e1s apegada al sentir de la totalidad de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Es entonces pertinente preguntar al Presidente de M\u00e9xico, c\u00f3mo es que suelta a la poblaci\u00f3n su descabellada idea de someter a votaci\u00f3n a jueces y magistrados \u2013sin excepci\u00f3n- del Poder Judicial de la Federaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Sobre todo cuando tenemos claro que nuestras diferencias culturales e hist\u00f3ricas\u00a0\u00a0 como pueblos descendientes de culturas latinas (Espa\u00f1a, Francia e Italia) con respecto a los que lo son de pueblos sajones (brit\u00e1nicos, teutones o flamencos), se han consolidado a grado tal, que nuiestra relaci\u00f3n hist\u00f3rica con la corrupci\u00f3n, con la \u201cruptura de reglas\u201d establecidas con un t\u00e1cito (m\u00f3dico) acuerdo para corromper la norma por parte del imputado y el representante de la ley, ha sido tan com\u00fan y tan socorrido que lleg\u00f3 para quedarse a lo largo de los siglos.<\/p>\n<p>A lo que habr\u00eda que sumar la existencia en la religi\u00f3n imperante en esos pueblos latinos es la cat\u00f3lica romana, cuyo Dios es un ente \u201ctolerante\u201d, que perdona todo con el simple \u201carrepentimiento sincero\u201d y el pago pecuniario o en especie de \u201cpenitencias\u201d para alcanzar el perd\u00f3n.<\/p>\n<p>El Dios de los sajones, desde el siglo 16 en promedio, ciertamente ya no es Thor o Wot\u00e1n, como en la era de los germ\u00e1nicos\u2026 pero es un Dios implacable, que exige sacrificio, de obra y de pensamiento\u2026 que exige una vida m\u00edstica y de desapego de los placeres mundanos (ascetismo)\u2026 es un Dios interpretado por Lutero y Calvino.<\/p>\n<p>Se necesitar\u00e1n muchas generaciones, siglos quiz\u00e1, para homologar la idea de la obligaci\u00f3n en general (no solo con el Estado y la legalidad) al interior del mundo occidental.<\/p>\n<p>Porque no\u2026 no somos iguales\u2026. En este caso para mal, m\u00e1s que para bien.<\/p>\n<p>En el mundo los seres humanos todos, sin excepci\u00f3n\u2026 somos del mismo barro\u2026 pero no del mismo molde.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tan dif\u00edcil ser\u00e1 entender esto\u2026. O qu\u00e9 parte es la que no se entiende?<\/p>\n<p>Un poco de historia:<\/p>\n<p>En M\u00e9xico, desde las anteriores constituciones, de 1824 y 1857, est\u00e1 establecido procedimiento mediante el cual, ministros de la Suprema Corte de Justicia fueron designados por un sistema en el cual la elecci\u00f3n era responsabilidad, m\u00e1s de las legislaturas de los estados, que del Congreso de la Uni\u00f3n.<\/p>\n<p>No obstante que a partir de 1857, hubo una reforma ef\u00edmera que dio la posibilidad de que ministros, jueces y magistrados fueran electos por la v\u00eda universal del voto libre y secreto; sin embargo eso se corrigi\u00f3.<\/p>\n<p>En M\u00e9xico y en Am\u00e9rica Latina en general, no es posible impulsar la elecci\u00f3n popular de ministros, jueces y magistrados, porque (casos de Colombia y Bolivia) ilustran que la corrupci\u00f3n del crimen organizado y de las clases dominantes, influir\u00e1n en los procesos de elecci\u00f3n\u2026<\/p>\n<p>En ese caso, en M\u00e9xico valdr\u00eda la pena preguntarnos\u2026.\u00bfPor qu\u00e9 no mejor sometemos a votaci\u00f3n popular la elecci\u00f3n de jefes policiales a nivel municipal y estatal\u2026.y hasta federal?&#8230; \u00bfPor qu\u00e9 no sometemos a votaci\u00f3n \u00b4popular la elecci\u00f3n del Fiscal General de Justicia?&#8230; o a ver \u00bfPor qu\u00e9 no sometemos a votaci\u00f3n y juicio popular las determinaciones que asuma al el Fiscal General, en materia de \u00f3rdenes de aprehensi\u00f3n o medidas \u201ccautelares\u201d?&#8230; \u00bfContra qui\u00e9n o contra qui\u00e9nes deben ser enderezadas?<\/p>\n<p>Pues por una simple y sencilla raz\u00f3n\u2026.. el control de estas dependencias y de estas figuras de autoridad en estados y municipios, lo ejerce el mism\u00edsimo Presidente de la Rep\u00fablica y que, con esto,\u00a0 puede haber un \u201ccamino oscuro para la negociaci\u00f3n\u201d del Ejecutivo con los c\u00e1rteles, en su distribuci\u00f3n y consumo.<\/p>\n<p>La corrupci\u00f3n es un hecho tambi\u00e9n en este sexenio y est\u00e1 acreditada de varias formas y a trav\u00e9s de varias carpetas de investigaci\u00f3n: con los hermanos del C. Presidente; con r\u00e9moras pol\u00edticas y empresariales de su propio r\u00e9gimen.<\/p>\n<p>Vale la pena citar y hasta aprovechar como cabeza para el presente art\u00edculo, la frase del admirado maestro <strong>Heriberto Galindo Qui\u00f1ones<\/strong>, gran activo del sistema pol\u00edtico mexicano: <strong>\u201cLa corrupci\u00f3n no tiene partido\u2026 ni color aborrecido\u201d; tal y como lo rese\u00f1ara en la emisi\u00f3n del jueves pasado, el influyente periodista V\u00edctor Torres, titular del noticiero radiof\u00f3nico \u201cL\u00ednea Directa\u201d, de los de m\u00e1s alta audiencia en el noroeste del pa\u00eds.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Autor: <strong>H\u00e9ctor Calder\u00f3n Hallal<\/strong><\/p>\n<p>Contactos:<\/p>\n<p>En E-Mail<strong>: fixiflaux99gmail.com;<\/strong><\/p>\n<p>En X (antes Twitter): <strong>@CalderonHallal1<\/strong>;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u201cLos comentarios y las opiniones vertidas en este art\u00edculo, son responsabilidad exclusiva de su autor; por lo que no representan de ning\u00fan modo, la opini\u00f3n institucional de este medio\u201d.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En opini\u00f3n de H\u00e9ctor Calder\u00f3n Hallal A prop\u00f3sito de esta descabellada como absurda idea proveniente del Poder Ejecutivo Federal mexicano, de promover una reforma judicial a los art\u00edculos 96 y 97 de la Constituci\u00f3n General de la Rep\u00fablica, as\u00ed como los art\u00edculos 48 y 50 de la respectiva Ley Org\u00e1nica del Poder Judicial de la Federaci\u00f3n, que posibiliten la \u201celecci\u00f3n popular\u201d de ministros, jueces y magistrados que integran el Poder Judicial de la Federaci\u00f3n. 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